윤사 자작문제 동양파트
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오승환 은퇴 어케 생각함
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과외생 중에 국어 70점대 투투러가 국수탐 백분위 99점대 극후반 떴거든요...
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대단한데………?
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커피를 먹자니 써서 맛없고 에너지 음료를 먹자니 톡톡 튀어서 혓바닥이 아프다 핫식스...
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반수마렵노 3
현실에는 엄친딸 공주님들 많은데 에타만 들어가면 왜 이런 애들 천지냐
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6년동안 남자만 보고 분반이라 고등학교 처음 와서 여자애들한테 ㅈㄴ 욕먹고 나락간지...
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그 곳에 내가 있소.
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수1 질문 4
이렇게 풀면 어디서 틀렸죠
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제가 그 등급대인건 아니고 궁금해서 4 3 3 3 2 백분위 70 80 81 91
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안녕하세요 딸아이가 치대를 다니는데 졸업후 페이닥터 수입은 어찌되는지 너무...
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이건 이번 모평 성적인데 이렇게 되면 저는 정시가 더 유리한가요??
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재외국민 12특 3특으로 학교 쉽게 가고 싶다
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ㅜ
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시냅스까지 사야할지 말지 고민이네요...
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그리 좋은 일은 아닌데...
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단축하니까 개좋네 11
일찍 집간다
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김동욱 연필통 푸는데 day하나 풀때마다 25-30분 걸림 쉬운지문으로 독서2지문...
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걍 24 ㄱㄱ할까요?
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강대X 1~4회 0
88 92 96 80 4회차 뭐니? 문제 깔끔함
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마라탕은 8
주1회는 먹어야함
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닉변했어요 1
굿
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화작 공부 질문 0
요번에 다시 수능을 준비하는 삼반수 생인데…. 첫수능 화작-재수 언매 하다가...
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그거 아시나요? 2
그러게요
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작수는 133 137 2 1 64 59 (언미생물)입니당 물2 만점자수 보고 시대...
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수1 고민 4
N티켓 수열은 잘 풀리는데(8문제중에 5~7개맞음) 지로함 삼각함수는 안풀림(50%...
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식당가면 반밖에 못먹는데 개아깝다
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정시당했다 5
정보 12개 틀렸다 ㅋㅋㅋㅋ 25문제인데 하..
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심심풀이로 오르비 도시전설? 정리글을 써보려고 하는데 뭐뭐가 있는지 댓글로 써주시면 감사드리겠습니다
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왜이리 몸이 아프니... 칼럼이나 읽고 가줘 https://orbi.kr/00068658875
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스샤 히서 0
객관적으로 어느정도야? 여자 티어 0부터 10 중에 어느정도?
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감기유행임? 3
기침 존나 해대네 ㅅ발 멀쩡한놈이 없냐
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제가 이지영쌤 개념강의 듣는데 매일 강의 들은 그 파트에 해당되는 시중에 파는...
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문제 퀄이 그리별로임?
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솔직히 잃다랑 유실, 상실을 평범한 인간이 어떻게 정확하게 구분하냐.. 이건 너무한 거 아니냐고..
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타니야 올해 트리플크라운 해야겠지
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국어 낮1인데 평소에 시간 재고 문제 푸실 때 정답이 확실한 근거에 의해 도출이...
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본인 강동구 명일동쪽 살고 학원은 강남역에 있는데 진짜 한번도 본 적 없음 서울에는 없나??
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내신 화1 특 5
분명 2단원인데 난이도가 1단원급
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03,09이런 문제들도?
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코로나 시작될쯤 이사온 사람인데 인테리어를 몇년을 히는건지 한동안 낮에 집에...
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국밥 그자체
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스카 독재하면 무조건 망하고 아주 희박한 확률로 성공한다는 소리가 많이 들려서,,...
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이감 상상 한수 바탕 강k 다 구할 수 있는데 파이널기간동안 이 중에 몇 개 푸는게...
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ㅈㄱㄴ 군대현역육군공군군수카투사
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대학생분들 0
대학생활 어떠세요 동아리도 하고 재밌게 놀러다니나요
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노베라서 시간이없음
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정시다 3
정시야
갑은 이황 / 을은 이이다. ㄱ. 사단은 정(情)이지 성이 아니다. ㄴ. 사단은 이황 입장에서 이가 발한 것이 될 수는 있지만 기가 이를 타는 것이 될 수는 없다. 왜냐하면 이황 입장에서 사단은 '이발기수'로 정의되기 때문이다. 따라서 기가 이를 따른다고 해야 맞는 표현이다. ㄷ. 이이는 사단과 칠정의 연원을 구분할 수 없다고 본다. 왜냐하면 칠정의 선한 측면이 곧 사단이기 때문이다(칠포사) ㄹ. 이의 본체가 무형, 무위하다는 것은 이미 주자 책에 적혀있는 내용이다. 이황이 말하는 이가 유위하다는 것은 이의 작용이 유위하다는 것이지 본체가 유위하다는 것이 아니다. 따라서 ㄹ은 갑과 을의 공통된 입장이다. 답) 5
정답!!!! 윤리 과목 덕후시군요!!~
갑은 외부에서 (부모, 임금)에게서 이치를 구할 수 없다는 표현과 마음이 곧 천리이니 조금이라도 보탤 필요가 없다(외부사물에서 이치를 구할 필요가 없다)는 표현으로 보았을때 왕수인이다. 을은 성은 마음의 이치이다라는 표현을 보았을 때 주자임을 알 수 있다. 왕수인이 성즉리라는 표현을 사용하지 않은 것은 아니지만 갑이 왕수인이므로 을은 주자가 확실하다. 1. 구분하겠다면 격물이 마음을 바로잡는 것이라고 볼 수 있다. 치지는 외부 사물이 내 마음의 이치를 얻게되는 것이다. (이건 근데 저도 지난번에 출제한 적이 있는 내용인다. 아시는 전공자분이 실제 수업에서 격물과 치지를 구분해서 가르치지 않는다고 하시네요) 2. 선한 행위를 알아야 선한 행위를 실천할 수 있다를 선지후행으로 해석한다면 이건 주자의 입장이다. 왕수인은 지행합일을 주장한다. 3, 주자에 따르면 마음은 심과 정을 모두 통괄한다. 4.주자의 입장에서 만물의 이치가 선한 마음을 통해서만 드러나는 것은 아니다. 왜냐하면 왕수인과 다르게 외부 사물에도 이치가 있다고 보기 때문이다. 5. 갑과 을의 공통된 입장이다. 해당 선지는 왕수인의 원전에 있는 표현이지만 주자도 허용할 수 있다. 답)5???
5번 정답입니다!!